真理教室~ 因信稱義

發表日期:2016/03/22

經文:羅馬書第3

   有兩個工人爬進工廠的大煙囪裡維修,其中一個人的臉弄得很髒,另一個人臉卻不髒,兩個人完成任務後爬出煙囪,相視對看後,臉沒髒的那個人立刻跑去洗臉,但臉很髒的那個人卻沒有想要去洗臉,因為他們看到的是對方的臉。雖然他們沒有看到自己的臉,但「相信」自己應該跟所看到的一樣,所以採取了行動。

  「相信」是決定我們行為的關鍵,決定我們「要去行動」或是「不去行動」。而往往影響我們所信的,是來自於我們所看見的。這裡的「看見」,不一定是肉眼的所見,有時候是人們心中對所見的事物,產生內心認知與想法,這些因著人們所見而產生不同的認知與反應大致可分為幾種:

  第一種是~看見別人的生命很糟,就覺得我們自己就跟他們一樣糟。

  這樣的人會有很低的自我形象,總覺得自己不夠好、不如人,所以有時也會想尋求自我的解脫,希望藉著各樣的方法,能讓自己脫離不好的光景,就像修煙囪故事中那位臉乾淨的工人。但因著眼光著眼在他人負面的焦點上,加上自我的形象認知很差,有時候很努力了,還是覺得自己不夠好,仍是很多負面的認知與自我控訴在心中。所以這樣的人,並不快樂;也不自由,反而容易落在自慚形穢的情結裡。

  第二種是~看見他人的生命很糟,但覺得自己總是比別人要好。

  這些人因為覺得自己比起一些人已經很好了,就不會想尋求改變。有時候還會自以為義地看輕他人、定他人的罪、論斷他人的不是。因為他們仍把眼光放在別人的問題上,所以在比較的態度下,容易落在自我感覺良好的盲點裡,看不到自己真正的問題。

  第三種是~看到他人很好,覺得自己也應該很好的人。

  就像修煙囪那個臉很髒的工人,只因為看見另一個臉很乾淨,就以為自己沒問題。某個程度來說,這樣的人活在自我的盲點中,卻很難自知,眼中所看的世界似乎一切都沒問題,自然也看不見自我的問題,無法進一步地尋求改變與解決。當然,有時候會因為自己覺得已經很好了,也會顯得有些自義的傲慢出來。

  第四種是~看見他人很好,覺得自己很糟的人。

  這樣的人很沒自信,常常自我否定,自我形象很糟。有的時候是因為看到的不是全部的面向或事實,但就是會自我否定,讓自己陷入沮喪裡。所以即或想鼓勵這樣的人,告訴他已經很好!但他就是覺得自己不夠好,認為別人的稱讚都只是安慰話。所以這類的人就會常常陷入沮喪的情緒裡,甚至自暴自棄地做出一些更糟的事情來。

  以上四種類型的人,都是以「他人」作為自己的對照組,看著他人的生命,來評斷自己或認知自己,那是很危險的,也是不客觀的,因為以他人為參考,很可能造成我們所見的,都不是真實的自己。

  另一種選擇~看見神的聖潔,倚靠神,因信稱義

  聖經告訴我們「人」的真實狀況:「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀」(羅馬書3:23)因此,我們並不能、也不應該跟其他人比較,若我們欲看見自我的真實光景,那麼我們應該看看那位聖潔、公義者~上帝,因為在祂面前,沒有一個得以誇口說自己是已經夠好的人。唯有把眼光放在神的身上,與神的聖潔、公義相比,我們才會發現自己是何等不足,何等需要上帝幫助我們。

  要讓自己從不完全,進入到更完全;讓自己從不義,成為義;讓自己從不潔,變聖潔,顯然不是我們自己能做到的,因為人們靠著自己的努力、智慧,數千年來仍是在各樣的問題與罪惡中打轉,雖然心裡渴望能更加「像神」,但人們的生活與行為,卻離神的標準越來越遠。然而創造我們的主宰,仍不放棄我們,希望我們能恢復祂創造我們的榮美,所以祂預備了一個能再次改變、更新、潔淨我們的方法,就是透過耶穌基督十字架的寶血與救恩。只不過並不是每一個人都能得到這份祝福,我們必須因著「相信」才能有機會被更新、改變,而重新被「稱義」。因此,每一個憑信心來到神面前,期望被稱義的人,必須要有三方面的相信,才能真實地經歷「因信稱義」的恩典與祝福。也就是說,一個人若不是心裡有下列三個重要的「相信」,我們不可能真正地來到神的面前,也無法真實地透過耶穌基督的寶血潔淨,使我們能再次地被稱為「義」的兒女。

  • 必須相信自己不義、有罪、不夠完全:

  不管你信不信、接不接受,「罪」的存在都是一個事實,也是大多數人所相信的。但人們相信有罪,並不等於相信(或認為)自己就是一個罪人。因為每個人對「罪」的定義不盡相同,對於自己的行為,似乎只要大過不犯,小錯則是可以被接受的,所以不認為自己是罪人。但從神的標準來看,罪並沒有大小之分,只要是達不到上帝的標準,都被列在罪的範圍裡。我們若想要有改變與更新的契機,必須相信自己是不完全的,甚至是個罪人,才會有尋求改變的可能。

  就如同人們買東西時,都會希望有幾天的試用期,並且會以最高規格的標準,來檢驗自己所要買的商品,因為我們都希望買到的是最好的,所以自然很吹毛求疵。你會看到一些人買手機時,仔細檢查不容許有一絲細刮痕;一些人買衣服時,也會仔細檢查不容許新衣服上有任何污點,甚至縫線不牢固、不整齊都不放過。我們會努力挑出商品的問題,因為不希望買到有任何一點瑕疵的商品,並且要在保固期限內挑出問題,才能趕快去換更好的回來。因為我們都預設東西會有問題,會不完全,才會以高標準去檢視,以期待擁有更好的。

  我們對自己的生命也應該是如此高標準去看待,要知道,上帝也是這樣看我們。正因為祂希望我們的生命更好,所以祂給了我們一套標準,從世人的角度看,或許標準太高了,但從神的立場來看,正因為我們懂得拿祂的標準來比對自我,我們才能不斷地有成長、成聖的動力與空間。如果人們不預設自己有問題,就不會去嚴格挑剔;若看不見自己的問題,更不可能有機會去改變自己的問題。

  • 必須相信有絕對公義者聖潔的主完全的神:

  若說相信「不夠好」是負面表述的一種心態,那麼另一正面表述的態度與認知,就必須要相信有更好的。今天很多人以為自己已經夠好了,所以完全不認為需要改變什麼,但因信稱義,就是必須不斷相信有更好的可能,相信我們的神可以讓我們變得更好,相信在祂完全的公義、聖潔裡,我們的生命才會變得截然不同。相信神的絕對公義、聖潔、完全,我們才會有動力,去尋求祂。

  就像耶穌說過的比喻,有一個人去尋找所愛的珠子,及至找到了那顆「貴重」的珠子,就會變賣一切所有的,來換那顆珠子。當你看見更有價值的東西時,你便會放棄手中那些不重要的東西。當然首先你必須相信有更好的,才會有行動力去尋找。有些人逛街購物非常厲害,總是相信會有「更便宜、更好」的,所以通常都不會在第一家就購買,而是花時間、體力、代價從街頭問到街尾,到最後真的會發現又好又便宜的。有些人則不是這樣,問第一家就買了,等到後面再問到價錢更便宜時,心裡可就淌血了。

  「相信」帶來動力!我們必須相信上帝是最棒的,因為造物主創造了世界,也造了我們,所以祂最清楚什麼是好的。在創世記裡,祂原本看著一切都是「好的」,然而卻因著罪的影響,把一切美善的都破壞了。所以不是祂不給我們好的,雖然因著罪惡讓所有的一切都不完美,但上帝還是決定要親自來恢復一切,讓不完全的,恢復成為完全。所以祂安排了一個恢復榮美的計畫,就是讓一切相信祂能力的人,願意來到祂的面前,接受祂的改變、更新。而相信祂是「完全的」就變成了我們能夠因信稱義的重要關鍵之一了。

  • 必須相信~只有祂才能改變我們、成全我們:

  相信「唯有神能」,是讓聖靈在我們裡面工作與更新的關鍵。如果你不信任一個工人,你就不會把東西交給他維修,因為信任,才會把真正的主權交出去。曾聽過一個有關汽車大亨~亨利福特的軼聞。說到有一個雨夜,福特在開車回家的路上,看見路邊有一輛他公司生產的車子拋錨了便下車關心,並表示願意幫那人修理看看。那車主看見福特一付西裝筆挺,極度懷疑他怎麼可能會修車,但沒想到福特三兩下就把車子修好發動了。車主好奇地問他是怎麼辦到的,福特只回答:「因為我是車子的設計者,我最清楚問題在哪裡,如何修理!」

  相信神能改變、成全我們,我們才能真正的在基督裡把自己的生命交給祂,否則我們的信只是嘴上的信,根本無法經歷聖靈在我們生命裡的工作,更談不上什麼「稱義」的生命了。

  你是否真相信自己的罪與不足;相信上帝的公義與完全;相信祂是唯一能改變的?如果你是真相信,那麼你才可能是一個「因信稱義」的真基督徒!



 
湖光基督教會
地址:台北市內湖區內湖路一段608號
電話:02-2797-1000 傳真:02-2797-1109

湖光棻館兒童青少年發展中心
地址:台北市內湖區港墘路127巷27號B1
電話:02-2797-7780 傳真:02-2659-1717
湖光基督教會版權所有 © 2012 All Rights Reserved. DESIGN By 普羅頁科技